Herr
Evans-Wentz fragte: »Es gibt Yogis, die okkulte Kräfte besitzen.
Wie denkt der Maharshi darüber?«
M.:
»Die Kräfte sind vom Hörensagen oder durch Zurschaustellung
bekannt. Folglich existieren sie nur im Bereich des Geistes.«
F.:
»Herr Brunton erwähnte einen Yogi in Madras, der mit seinem Meister
im Himalaya auf übersinnliche Weise Verbindung haben soll.«
M.:
»Das ist nicht erstaunlicher als Telepathie, also nichts Besonderes.
Telepathie kann es nicht ohne den Hörenden geben und in die Ferne
sehen nicht ohne den Sehenden. Worin besteht der Unterschied zwischen
dem Hören aus der Ferne oder aus der Nähe? Nur der Hörende ist von
Bedeutung. Ohne ihn kann es kein Hören geben und ohne den Sehenden
kein Sehen.«
F.:
»Du willst also, dass ich das Subjekt beachte und nicht das Objekt.«
M.:
»Subjekt und Objekt entstehen erst, nachdem der Geist aufgetaucht
ist. Sie sind im Geist, genauso wie die okkulten Kräfte.«
F.:
»Kann man die Erscheinung des Lichtes (jothi) auf dem
Arunachala sehen?«
M.:
»Ja.«
F.:
»Hat der Besuch heiliger Orte wie des Berges Kailash, Benares usw.
eine psychische Wirkung?«
M.:
»Ja.«
F.:
»Ist es von Vorteil, wenn man in Benares stirbt?«
M.:
»Ja. Die Bedeutung wird klar, wenn man versteht, was das wirkliche
Benares und das wirkliche Sterben ist.«
F.:
»Meinst du damit, dass sie im Selbst sind?«
M.:
»Ja.«
F.:
»Es gibt sechs Zentren im Körper und ihnen entsprechende Zentren
in der Welt.«
M.:
»Ja. Was in der Welt ist, ist auch im Körper, und was im Körper
ist, ist auch in der Welt.«
F.:
»Ist die Heiligkeit von Benares Glaubenssache, oder entspricht sie
auch objektiv der Wirklichkeit?«
M.:
»Beides.«
F.:
»Manche Leute werden vom einen Pilgerort angezogen, andere von
einem anderen. Hängt das von ihrer Veranlagung ab?«
M.:
»Ja. Denke nur daran, dass ihr euch alle hier versammelt habt,
obwohl ihr in verschiedenen Städten geboren worden seid und in
verschiedenen Ländern lebt. Welche Kraft hat euch hierher gezogen?
Wenn ihr das versteht, versteht ihr auch die andere Kraft.«
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